“中秋节中秋节,便是以十五月圆为标志的,这天正值三秋之中,故谓之‘中秋’,这个名字便是由此而来。一般是说中秋在这天比较圆,但俗话又说‘十五的月亮十六圆’,你看这些尸体的腐烂程度,加上这天上的圆月,粗略的来讲,那便是能肯定这发生的时间,应当是在中秋前后这段日子里面。而我们今日,恰好……”
说到这里,桑涧兮顿了一下,似乎是在思索接下来的话该怎么讲清楚,毕竟她也不知道这个世界有没有“望”与“朔”的说法,也不知道她如果这么说会不会显得像胡扯,想了想,管他三七二十一,这本来就是有科学依据的好吗?
这么一想,顿时又有了底气,开始继续头头是道的分析起来:
“其实讲真的我也不知该如何解释,就是你们知道吗,月亮最圆满明亮的时刻是在‘望’时。什么是‘望’每逢农历初一,月亮运行到地球和太阳之间,有一个说法就是月亮被照亮的半球背着地球,我们看不到月亮,叫做‘新月’,也叫‘朔’;”
“到了农历十五、十六,月亮上亮的一面全部向着地球,于是我们看到了圆圆的月亮,称为‘满月’,也叫‘望’。而按照农历历法来讲,朔所在这一天为每月初一日。但同是初一日,朔可能发生在凌晨,也可能发生在晚上,而且每个朔望月本身也有长有短。这样,月亮最圆满时刻的‘望’最早可发生在十五日的凌晨,最迟可出现在十七日的早上。”
(注:宝子们,在古代是已经有了望月与朔月的说法了哦,朔望月即月亮绕地球一周的时间,古人对月相早就有了一系列专门的描述,就在古代的话,每月初一称为“朔”,朔通苏,意即月亮复苏了;每月十五或十六称为“望”,意即满月,最圆;除此之外,除了望月与朔月,还有一个叫做晦月,每月最后一天为“晦”,意即月尽无光之意,古代人对天象的研究算是很早了。)
“地球?”许晚寒不禁有些疑惑,这个所谓的月亮太阳他还能勉勉强强理解,毕竟也不是很难解释,可以理解为日或者月嘛:“……所以什么是地球?”
桑涧兮倒是没想到他的注意力竟然停留在了这上面,顿了一下,一时也不知道该如何解释,想了想:
“这个该怎么说呢?就是你不用太在意这个,如果非要解释的话,你就把地球当做一个参照物。地球也就是说我们所在的这个地方,你脚下踩的这个地方,我们就生活在这个地球里面,你当做一个参照物就好了,不用太过深究。”
桑涧兮她也只能这么解释了,总归不能跟她现在就这个忙的时间点给许晚寒在这里扯什么地球吧?再说了扯地球就指定得还要扯到宇宙啊,什么几大行星什么的,那不就是越扯
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