和先前探索的爱宕山不同的是,这边虽然也有一定的开发,但都是沿着山边存在的古有旧道而建,所以现代化的设施和一些生活场所虽然有,但远不如爱宕山那么丰富,甚至进了山之后,山中的境况完全就是未开发的原始森林状态,大树参天,杂草从生,飞虫鼠蚁什么的,不说随处可见,但不注意的话也会弄得进山之人一身红包。
反正不是闲得无聊,或是真正的登山爱好者的话,估计没人会没事往深山里跑。
所以比良山这边得以保存下大量的自然风貌,自然也让天狗的隐藏更加的方便和轻松。
不过却苦了秦和清,只能一步一步一存一存的进行搜索……
至于找山神、土地直接询问?
不是不行,只是根据岛国这边的传说,但凡天狗,除了秦和清已经收服的那位女天狗真妖怪外,剩下的这几位有着牌坊名号的天狗在当地都是山神土地一般的存在,所以真按照其他方式把山神土地给叫出来,到时候来得很可能不是山神土地,而是正经的天狗。
想来这个时候又该有人说了,那不是正好吗?不用在找了。
话是这么说,可也代表着秦和清这次的出行再次无功而非返——
毕竟人家都成山神土地了,还怎么聚集族群?
而且就算真聚集起族群了,自己好意思在人家的地头上胡乱动手?
所以还是不找的好,这样就算真发生冲突了也不用顾忌什么,直接干就完了。
要不然还要思考神系方面之类的问题,还不够让人头疼的呢。
尤其是他一身神赐加持的情况下,鬼知道会引发出何等的混乱。
不过好在,丛林区域的状况对秦和清也不是没有丝毫帮助,这里同样是五行之木遁法术的最优使用地点,可以让他缩短脚程不说,同样的还能充当耳目,帮助他探查不良山内部潜藏的各种妖魔鬼怪。
所以在花了一些时间后,秦和清还是顺利的找到了比良山次郎坊的所在——
依旧是和太郎坊的存在方式,是深藏在深山中建立起来的一个结界内,鸟语花香、山石流水的,却不在是木屋,而是一间正经的寺庙!
虽然体积有些小,看起来就跟普通的居家住户的房屋没有丝毫差别,但庭院、正殿、耳房、守护金刚之类的佛教象征之物却是一点也不见少,由此可知,这里的天狗果然也同爱宕山的荣术太郎一样,是和尚所化。
至于是谁,或者说还是不是岛国天台宗的初祖最澄和尚,那就只有鬼知道了。
毕竟如果他还活着的话,活到现在也有一千二三百岁了,实在有些不太符合岛国修验道的名人事迹。
就更不要说,眼前的私家寺庙还一副年久失修,建筑腐败严重的样子了,是典型的已经长时间没被人打理过的状态,所以别说是传说中的最澄和尚了,就
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