个神术“秩序长阶”举例。
虽然它的效果看起来很强,但也不过是对凡人生效而已。
再弱小的神明的力量也可以轻松抵御和瓦解最可怕的神术。
只不过问题在于,想要直接投送神明的力量,需要用到【神罚】。
而想要保证【神罚】在跨越虚空之后依旧有足够的力量使得目标神术者死亡,又需要投入一定量的信仰值来狂化【概念】。
这笔投入不但只能生效一次,而且一般在信仰之力的消耗上要远高于授予神术的【神迹】的消耗。
因此,除非神明永远都能找到好用的“人间体”当做一次性的容器和中转站来破坏性地爆发出【神罚】的力量。
不然按照传统的【神罚】方式来算,那些掌握神术的信徒要是挨了敌对神明的一记【神罚】之后当场暴毙了,信徒背后的神明反而赚到了。
以小博大了属于是。
也正是由于【神迹】的重要性,李奕才在黑衣之礼神殿和大棒之礼神庙通过供奉双月之书升级到lv3之后,给两座神殿都配上了神像祝福lv1:
您的信徒在神像前进行祈祷时,有极低概率触发一次祝福,随机领悟一项您可授予的神术;每位信徒仅可触发一次。
以前的“神术池”里只有【优雅碎颅】这一个神术,再加上两个教会的人都不算多,所以李奕才没急着配上“神像祝福”的强化词条。
现在可授予神术的【神迹】又多了【黑衣绅士转化仪式】和【人棒合一】,两个教会的人数也开始有序增加。
自然是早点配上“神像祝福”早点享受效果为妙。
不过,李奕这里虽然给信徒们都做好了后勤工作,但眼下的形势确实让他这个神明都不敢轻率地召集信徒去解放「弗以」。
让他举棋不定的主要原因就是「塔列克」要来个秩序之神的牧师。
只不过,他的视角当然和凡人们不一样。
对他来说,事情的重点不在于什么国王的弟弟,也不在于北境要不要叛乱。
而在于来的人是秩序之神的信徒,甚至还是一个神职者。
如今的「塔列克」城内没有一个秩序之神的信徒。
曾经唯二的信徒,也就是那两个书记官,都已经在三年前的晚上死掉了。
这件事情让李奕十分舒爽。
具体是怎么个舒爽程度呢?
就像是在玩群星的时候打开物种列表,显示自己的国度里只存在唯一的物种一样。
干净、整洁、舒心、统一。
但现在有一粒杂质要靠近了。
李奕当然感觉很不爽。
不爽的同时,还有一个现实的问题要考虑——
究竟该怎么处理这个牧师。
按照凡人的逻辑来说,应该要先听听这个牧师怎么说,来的目的是什么等等。
可李奕却只想狂化个【力量】或者【征服】,然后劈死那个牧师。
孱弱如蝼蚁的东西,感觉有点
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