南宫玥下意识的答道:“我都听见了,也记住了。”等她回过神来的时候,吴贾铭已经把电话给挂了。她这才想起来吴贾铭没有说那位暗中帮助并指点她的高人是谁,正想把电话拨回去追问,毕然已经出来招呼她去餐厅吃宵夜了,只得暂时作罢。
宵夜还是和成天乐坐在一桌吃的,这只小兔妖有些心神不定,而她手腕上的那串香檀木珠已经悄悄收了起来。成天乐看在眼里,只是暗暗一笑,这丫头终于真正听劝了。
……成天乐这位总经理今天没在交易部过夜,宵夜也没有吃几口,接着就开车回公寓了。洗漱沐浴完毕,恰好到了子时。他在床上盘腿打坐,调身、调息、调心入境,按照法诀的指点行功。
这是他第一次在练功中用七支趺座身姿,呈五心朝天之相。他的左脚放在右大腿上,右脚交叠放在了左大腿上,垂肩拔背、中正安然。这种坐姿并不是很容易,需要经过一段时间的锻炼才行,就算有人的关节柔韧性比较好、可以做到,但也很难从一开始就能血脉通畅、松静自然。
成天乐以前也是很难如此自然盘坐,但修习炼形术之后,对骨骼肌肉的感应和控制已经相当精微,如今算是功到自然成。假如是一般的人间修士,在修炼的入门的第一步恐怕就需要锻炼身姿,但是妖修不同,它们需要在凝结玄丹、化为人形之后才能学这些。
从这套法诀来讲,成天乐如此行功还是早了点,因为他魔境劫未渡、玄丹未成。可他有一个别的妖修都没有的优势,那就是根本无需化为人形,这第三步法诀最后才提到的静坐身姿,他提前用也无妨。今日修习的是凝练物性之道,元神感应的就是手中那三枚和田玉籽料。
怎么去感应物性?其实普通人也可以尝试,只是没有定境中那么清晰。修炼此道,其实就是一种通感之法,以元神去体会一件器物的感受。没有生命的物器也会有感受吗?有也没有,需要用人的心神凝练其中,就像这件器物心神一般。具体的“法诀”仍是元神外感,但感应的不再是周围的天地,而是那一器一物,仿佛那器物就成了自身。
端坐的成天乐还结了一种奇异的手印。他的左手放在左腿上,掌心向上张开,三枚玉料就托在手心,中指和无名指微微向上托起,与手心形成一个弧度;而右手背很自然的搭在右膝上,掌心倾斜向着前方,食指与拇指的指尖轻轻掐在一起,中指、无名指、小指似花瓣般依次展开。
这是佛门一种“闻法”的手印,如果在一些寺庙里留心观察,还能看到这种造型的佛像。成天乐并不清楚,留下这套法诀的那位大妖曾经化身为一名僧人,所以他传授的与器物通感之法,也借用了佛门的手印。
世界仿佛消失了
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