每年到了这一天,十里八乡的民众跑到山脚下的石湖边烧香祈福,还有很多巫婆神汉装神弄鬼跳唱社戏,热闹的就像过节一样。到了清代康熙年间,苏州巡抚为了刹住当地“五圣作祟”的歪风,下令拆掉了五通神庙。在上方山上建寺立塔,不仅是因为此地风水与景致好,恐怕也是为了镇一镇这民间祭拜五通神的邪气。
世间究竟有没有五通神、五通神究竟是善是恶?自古众说纷纭。但在成天乐看来,所谓五通神的传说并非不可解释,可能就是那些混迹人间的妖修。他们有修为在身,会种种神通法术,至于会做出什么样的事情就难说了。《聊斋》中关于五通神的故事,如果不是文人的虚构,说的应该就是一伙淫邪的妖修。
古时在上方山下石湖边祭五通神的风俗不知从何开始,但此地确实适合妖物修炼,离繁华人烟不远却又显得足够隐秘。八月十七祭五通神的风俗如今已不再,石湖风景区也没有巫婆神汉唱大戏,但每年的农历八月十八日夜间,石湖上仍然很热闹,很多人会特意来此观看著名的风景——石湖串月。
是夜月上中天之时,从某个角度望湖上行春桥,那波中月影恰恰依次穿过九个桥洞。天上皓辉万里,波心澄澈清光,随着明月行空或游人移步,湖中一环一月、环环套月、九环串月,蔚为奇观。巧合的是,农历八月十八也是杭州郊外观钱塘潮信的好日子,苏杭两地各有胜景不凡。
……
毕明俊真会选地方,就在上方山脚下的石湖之畔弄了栋别墅。据警方查证,这栋别墅在毕明俊卷款逃跑前已经转卖了,但“耗子”在画卷中看到时,毕明俊还住在这里。夜半无人之际,二楼阳台上有一团模糊的光影飞向了上方山,假如不是这团光影中偶尔有淡淡的七彩闪烁,夜色中几乎很难发现。
“耗子”立刻就追了过去,但是在画卷中展开的场景,上方山楞伽塔以西是它尚未到过的地方,不可能追得上那会飞的东西,在山脊处被甩掉了。它赶紧退出定境,把这个重大发现告诉了正在行功涵养、恢复神气的成天乐。
成天乐也震惊不已,追问道:“你确定是会飞的东西吗?看清楚是什么了吗?”
“耗子”:“当然会飞,速度很快,我根本看不清!过了楞伽山我就追不上了,画卷中那个地方我还没有打开。……仔细回想,那光影的轮廓很像一只大鸟,还有很淡的七彩光芒闪烁。”
成天乐眨着眼睛琢磨了半天,这个发现出乎意料,但也并非完全没有思想准备,他早就猜测毕明俊可能是一位修士或者是妖怪,如今确定了其人是妖修。他以前见过的妖修都是走兽之属,还是第一次发现会飞的。
麻雀能飞但是人不能飞,这并不意味着人不如麻
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