登门送拜帖,这是传统的方式,其实在现代社会已经不必这样了。如今通讯手段极其发达,哪怕相隔万里,有事情打个电话、发个邮件也就说清楚了,亲自登门实在太费周折。比如连云秘境那种地方,要登上高山绝壁才行,连路都不通。
时代在变,人们的生活方式也在变,也包括这些修士,只是在变化中保持不变的精髓。比如连云派在大别山下设了联络处,修行道场仍在连云秘境中,与同道联系以及拜山往来比以往方便得多。燕山宗道场在燕山深处人迹罕至之地,而平日处理宗门事务的“内堂”却设在北京郊区。
在古代交通与通讯不发达的时期,向昆仑各派发一份“江湖令”是非常重大的事情,往往都要求助于正一门这样的大派才行。因为普通小宗门没有力量在短时间内向那么多地方送信,假如派弟子九州万里、险绝山川都走一遍,恐怕好几年甚至十几年时间都过去了。
达到出神入化之神通境界,自有常人难以理解的传讯方式,可是拥有这种高人的宗门很少,大家不可能都在千里之外发送与接受信息,很多时候出现重大的状况还是需要登门送信的。所以每六十年一度的昆仑修行界宗门大会是一个非常重要的场合,可以商议与传达各种消息、交换各种物品,直至今日也是如此。
但时代毕竟不同了,如今昆仑各派设有联络往来之处淝水知味楼,那里掌握了天下各宗门的联络方式,有事可以及时传讯。理论上成天乐只要送一份拜帖到淝水知味楼,就可以转告天下各派。当然,淝水知味楼也不会随意将什么消息都做如此处理,只有意义和影响重大的事情,才会向昆仑各派发布。
万变宗正式开宗立派之后,递上这么一份拜帖,也等于成为了其中的一员,以后昆仑修行界有什么事情,万变宗值守弟子也能及时得到通知。但就算在现代社会,有事登门送帖,仍然是一种礼数或代表着两派之间的交谊,这是其他手段所无法代替的,好在如今的交通已是古时难以想象的便利。
成天乐总共向十一个宗门派出了专人,并不是按照宗门大小以及江湖地位决定的,其中既有正一门这样的大派,也有燕山宗、太行派这种平时并不引人关注的小宗门,只以交往并不以地位相论。这对于万变宗的众妖修来说,也是一次难得的结缘机会。
这些妖修未能结识成天乐之前,都混迹市井唯恐被捉妖师识破行藏,如今却以万变宗弟子的身份,带着拜帖主动去修士聚集的道场。从他们的个人经历而言,也是一场翻天覆地、脱胎换骨的变化。别的修行门派可能对万变宗还有看法,这些妖修们心中多少还有些忌惮,但与成天乐有过交往的这些门派,至少都会以礼接待
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