假如孔翎施展任何带有攻击性或伤害性,甚至是侵扰元神、魅惑一类的法术,心念一起很多人就会立刻警觉,在这种场合以她的修为也不可能有害人的机会。正因为如此,所以孔翎仅仅是毫无敌意的激引众人神气交感时,很自然就会有反应。
孔翎一进门就在施展法术,展示她独特的魅力气息。这不是她在攻击人,而是相当于大家原本就在看着她、神识自然的在查探她,她气息变化中,别人神识的感应也自然发生变化,却被巧妙的激引了某种结果,与自身的动念及修行有关。
在座有很多人都有反应或者是感应,有人是因为动念了,至少在内心中愿意与孔翎行欲乐双修,他们可以控制元神不受侵染,但在毫无防备的情况下身体神气也会有自然的波动呼应。而另一种情况则更特别,未必是因为动念,而是他们也在修炼的就是从欲乐中激发神气的双修之法,自然有神气交感呼应。
谁有这种反应,在座大部分人都能察觉出来。但是这两种反应之间的差别,却只有少数几位高手才能分辨。当然了,也有人是这两种感应兼而有之,本身就是行欲乐双修的,对孔翎这样的绝佳尤物动了心,倒也不算太意外。
这一瞬间大厅中虽然谁也没说话,但若把心里那些想法都说出来的话,神丹会恐怕比菜市场还要热闹了。那明显与孔翎神气交感呼应的修士,无外乎是两种情况,要么是动了心愿意与这尤物双修,要么是在修炼那隐秘的欲乐之道,恐怕都是不太好说出口的隐念或**。
比如成天乐身后坐着的兑振华,猝不及防周身神气随之激引,感觉异常尴尬。成天乐当然察觉了,只能苦笑。这位大成妖修、万变宗的执事对孔翎也感兴趣,否则刚才也不会说那样的话了。不过感兴趣是一回事,会不会有某些举动或决定又是另一回事。
俗话说“窈窕淑女,君子好逑”,看见美好的事物有欣赏和向往之心很正常,孔翎毫不掩饰其美丽与性感,本来就让人有赏心悦目之念,假如能与之欢爱双修,至少不是内心中厌恶之事。
修行入门,皆度过了色欲劫的考验。所谓的色欲劫,指的是如何克服本能**的冲动和躁动,使之在修炼中不影响心神安定。但人的感受和追求是复杂的,很多冲动和渴望来自于本能却又超脱了本能,增加了更多的内涵,可能包括爱慕、欣赏、渴求等种种因素。
它可能与修行相合,也可能导致性情有偏,色欲劫只是法诀入门的一道关口、一种象征,但修行中的考验是贯穿始终的。
兑振华的反应可能更明显一点,而在后面站着的小猴儿何凡,猝不及防间也有神气激荡呼应,说明这只涉世不深的猴妖,已经开始学会了欣赏与向往人世间的性
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