江舟好不容易才在燕小五几人的掩护下,从白麓书院溜了出来,回到家中。
此时他正在家中和自己的幻梦身“李白”大眼瞪小眼。
铭刻“说剑”后产生的结果,除了三剑由虚化实,是他没有能完全预料到的。
还有一个,就是他以“李白”之名铭刻三剑,也让这具幻梦身产生了莫名的变化。
现在这具幻梦身,已经不能说是幻梦身,而是变成了一具能凝聚实体的“阴神”。
他听老钱吹牛比时,听到过道家阴神的说法。
还有元神,甚至只存在于传说中的阳神也曾提起过。
所谓“一念清灵,魂识未散,如梦如影,其类乎鬼,此阴神也”。
阴神就是修道之人一念化生而出,能离体神游物外。
但阴神没有实体,如阴魂鬼物一般。
而且十分脆弱,修为稍低的,甚至受不住一口天风,一缕阳光。
寒风一吹,便如烟雾般消散,阳光一照,更是倾刻便亡。
阴神为后天之神,修出阴神之后,便是一个后天返先天的过程。
元神便是先天之神。
本无、根本、原始,谓之“元”,此为先天之义,所以先天之神称为元神。
元神者,无思无虑,是为自然虚灵,先天之神。
这个过程,也就称为炼神返虚。
元神独立于肉身之外,似虚却非虚,聚散随心,有种种神异。
本来“李白”在铭刻三剑之后的变化,与元神最为相近。
可偏偏“李白”是用梦幻泡影变化出来,有形有质,有血有肉。
不过是他的一丝念头附着,才变成了一个‘人’。
他附着的那一丝念头,意外成就了元神,却与幻梦身融合在一起,不分彼此。
也就造就了现在的“李白”。
似元神又不是元神。
更像是传说中的“阳神”。
所谓“脱胎换骨,身外有身,聚则成形,散则成气”,即为阳神。
阳神虽为神化,却已经与人无异。
但照老钱告诉他的,阳神已经是一种难以言说的存在。
不能仅以虚、实论。
而且传说中的阳神,一念动便有改天换日之能。
他还差得太远。
江舟已经弄不清楚现在的“李白”到底是一种什么样的存在。
反正已经不单纯是一具幻梦身。
之前他控制幻梦身,是一心二用,还时常会有些顾此失彼的阻滞。
现在却像是变成了两个自己。
不是一心二用,是有了两颗心。
倒是像传说中的身外化身。
这本来也算是一件好事。
这可是一具儒道五品的化身,而且还不是一般的五品,是铭刻圣道的五品。
不过,也正因为如此,江舟发现他已经舍不得失去这具化身。
如果像以往的幻梦身一样当工具人用完就散,这一身有可能是天下间绝无仅有的儒道五品化身,也会同时散去,再也无法复制。
所以他现在似乎必须要在梦幻泡影这
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