古钟大概这次没有说谎吧,不过即使说谎了,我们也不知道。比如当初截杀药瓶儿,这件事究竟老鸟是主谋,还是古钟是主谋,真正动手杀人的是老鸟,还是古钟,这些东西随着时间的流逝已经无据可查了。
因为没有目击者,两个犯罪嫌疑人一个死了,一个谎话连篇,根本不知道哪个是真,哪个是假。
还有古钟杀死曲江的细节,是不是真的像他说得那样,也其实没有太大意义。
他已经自首,并且警方根据他的供词,找到了对应的证据,而这些证据佐证了他确实涉及两起谋杀。从法理上来说,已经可以把他定罪。
“做我们这行的,做得越久,就越怀疑什么才是真正的真相。”林瑛感叹道。
的确,其实不止是案子,每个人都可以回顾自己的人生——我们真的每天都过得明明白白,透透亮亮吗?
别人告诉我们的事,我们自己遇到的事,甚至亲眼所见、亲耳所闻的事,一切的一切,只不过是事物整体的某一个片面,或者某一个片段而已。
因为每个人,不管是大人物还是小跟班,我们的人生有限、眼界有限、脑力有限,我们都被迫沿着自己的那条路,向前走,向前走,然后遇到某个人,遇到某件事。
至于为什么会遇到他,遇到她,遇到它,我们无法完全把握,这也不在我们的控制范围之内。
这个世界上有千千万万条路,有千千万万个人,我们就像二维空间生物一样,只能看到自己的路,只能停留在二维表面上,没有人可以开三维视角俯视人间。
这就是真相难寻的原因,因为我们无法看到全貌。
但越找不到真相,我们就越希望探索事件背后的逻辑和情感。
不过华鬘对这些另有看法。
“在修罗界,犯罪就是犯罪,我们可不讲究什么情理法,也不想知道他们犯罪背后的心路历程。犯下重罪的人,直接弄死就好了。”
在完全破获曲江案之后,华鬘如是对我说。
我说,她的道理也没错,不过这是人间,作为研究犯罪的人来说,不光要惩治犯罪,更要预防犯罪,研究一个罪犯的动机和心理,可能会推他及人,解决一部分机制中的隐患,及时排除潜在风险,让人少犯罪,不犯罪。
“这不是先有鸡还是先有蛋的问题吗?你说说,是先有罪犯,还是先有犯罪呢?”华鬘问,“最有效的机制,不就是杀鸡儆猴,杀一儆百吗?对那些个重罪犯人,直接公开剥皮抽筋,不更有震慑作用吗?”
“你说的这方法,人类在以前用过,似乎效果也不怎么明显。何况,现在还要讲究人权。”
“人权,哈哈哈哈,吃饱了撑的吧,你们人类哪有什么权利啊,你们只是大千世界里的草芥而已。如果阿修罗能与你们互通,别说地球了,就是这个小
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