科举还是原来的科举方式,只是科举的内容变了。
不再是四书五经,更多的则是天文地理,数算水利和风水堪舆,以及建筑。
当然,此时的风水堪舆包含的可就很广泛了,病逝呢中奇奇怪怪的玄学,讲究的就是地质和在上面或地下,建造各种工事的学问前置工作。
一旦风水堪舆做的不好,那么建造起来的工事,很可能会出现大问题。
塌方都是小事,大不了重新施工建设。
劳财伤命才是大事,
而真个是这样的改变,却让整个大明的儒生们一片哀嚎。
一生所学,忽然就没有了半分的价值。
简练附加在身上的免税特权,也都没有了,许多一时半会放不下架子的人,就连吃饭都开始成了问题。
曾经榜下捉婿,风风光光抬回去的书生们,如今更是难熬。
任谁看到自己的媳妇,一天到晚的都没有好脸色,都会受不了自信的打击,自尊的践踏。
再加上,本来因为利益的结合。
忽然其中一方被利益所抛弃,在家里简直是一刻都待不下去。
也就文采好的,在各县做一名报刊撰写人,还能够有着一份体面的工作,算是专业对口。
要说书生意气,还真的挺多。
小学的先生们一直都很少,却没有谁会弯下腰,教授一些小孩子读书识字,所以一教育这个缺口很大。
更大的就是很少有人懂数算。
最简单的加减乘除,现在也被崇祯迫于这方面人才太少的原因,从小学给提到了中学,而这才是最让他无语的事情。
“皇上想问下官的,肯定不是书本上写得那些东西。”
儒,史可法是学到骨子里了,即便是在数算上很有才华,而且也觉得数算更有理性,在某些时刻,被人提起儒学的时候,还是能说上一二的。
“自然不是,曾经孔夫子过六国,而经秦国不入,秦一扫六合二统一天下,在当时儒学可不是一个显世学说,在诸子百家当中根本就没有一席之地。”
崇祯站了起来,在屋子里走了两步,随即站定看着史可法问道。
此时连李长庚都放下了手中的活,开始专注起来这一次奏对。
虽是临时起意。
可对于这个问题,被问起的人,没谁想要回答,当然崇祯也没有逼迫着被问到的人,一定要回答这种要命的问题。
“后来法亡了,秦也跟着亡了,汉承秦制也没有使用儒家来治世,算起来,儒家第一次走进朝堂之上还是在汉武帝的时期,罢黜百家,独尊儒术,一直到现在,儒家在朝堂之上到底做过多少令人眼前一亮的事情?”
崇祯还是原来的一番话,只是听的人换了一个而已。
“朕读书甚少,总想知道读书多的人,会不会给我解惑。”
史可法实际上对这个问题,早就深刻的思考过,以前面对的是陈新甲,两人的认知都不
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