补天之时,于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块、娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下.】
连续看了三大段,数百字,崔子健才知道原来写的是特么神话,用弘文的话说,《红楼梦》不是“人”写的,是从天而降的,来源于一块女娲娘娘遗弃在青埂峰下的补天石。
说是某天一个和尚与一个道士山下见这块石头竟然通灵了,便想让它到人间的富贵温柔乡里体验一下,后来不知过了多少万年,有个空空道人来到这里,看到一块巨石上刻着许多字,记录着补天石投胎人世间的一番经历。
这就是《红楼梦》的由来,还有个别称叫《石头记》,掺杂了一段简短的神仙爱情故事,即木石前盟。
总之看的崔子健不知该如何评价,甚至觉得弘文有点飘了。
这有自吹自擂之嫌啊,天降神书,意思《红楼梦》是神书嘛?
不过,别的不说文笔绝对是一流,颇具古风,看的他十分的舒适。
所以崔子健暂且按下了diss弘文的念头,选择继续往下看。
而接下来就是第一回的正文了,说是有个叫甄士隐的人不小心丢了女儿,一场大火又把居住的家给烧了,去投靠岳父,结果这位势利的老丈人仅给了他一些薄地。
甄士隐是个读书人,根本不懂得下地侍弄庄稼,过得越来越穷,周边的人也说他好吃懒做,贫困交加下,他抑郁了,产生了轻生的念头。
这时,他遇到了一个跛道人,听到道人嘴里喊着。
【世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!】
【古今将相今何在?荒冢一堆草没了!】
【世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!】
【痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?】
这七八句吟唱的诗,听的甄士隐心中戚戚然,他急忙追上道士求解,道士却哈哈大笑的说教了一番。
至此他彻底大彻大悟,跟随道士出家了,临行前还注解了一下,这个注解又是一首诗词。
而这首诗词崔子健记忆尤新,因为正是弘文三年前说的那首。
“原来诗名叫《好了歌》啊,世上万般事,好就是了,了就是好。要不了,就不好,想要好,就是了呵呵,很有意思,这下能证明他们的猜测错了。”
看完这一段,崔子健露出了怡然自得的笑容。
这首《好了歌》抛去注解,全诗用语十分的浅显,甚至可以说是大白话,很俗,但加上甄士隐的注解词后,那可就是大俗之中见大雅了。
其意思也几近明了了,是在隐喻批评社会现象,批评世人的贪欲追求。
近三年有许多书友在分析这首注解词,产生了很多的分歧,比如崔子健就倾向于是在讽刺封建社会人们的贪欲心,也有警示世人的作用,有点人生哲
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