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和大部分中国人一样,我也没有信仰。同样和大部分中国人一样,我对神仅有的敬畏和尊重也只是出于功利心态。
只不过,大多数的人们是为了子女读书,自己升官,或者是打牌赢钱而临时拜佛。
我求得永远却是平安。
公元二零零零年农历六月十九,是我和樊主任达成合作意向之后的第四天,也是请老鼠吃饭以及樊主任交代我收第一笔账之后的第二天。这天是观世音菩萨的生日,九镇附近的大小寺庙每逢观世音菩萨生日的时候,都有一个极为隆重的仪式,我们当地人称之为打醮。
九镇位于相对落后的中南部山区。
所以,外面流行的诸如基督教,天主教,伊斯兰教以及轮子功,无神论等等正邪教派,对于当地百姓的影响都不是太大,当地人普遍都还是依循千百年来的习俗,虔诚信奉着在当地已经有些混淆为一体的佛教和道教。
对于九镇的老百姓和宗教人士来说,打醮是每年一度的一个极为隆重的仪式。
有钱的大庙会从峨眉山,五台山,九华山等等大的佛教胜地请来专门的僧人诵经讲道;而稍微小一些的寺庙也会由主持和尚亲自登台做法祈福。
但是无论大庙小庙,在那一天,都会提前几天给菩萨重塑金身,墙壁也粉刷一遍,里里外外都装点一新。
而且还会重金请来附近方圆百里最好的戏台班子,在寺庙前找个空地搭台唱戏。所唱戏文不见得只是和佛教有关,不过也一律都是劝人向善,积德攒福,多做好事的内容。
那一天所有寺庙都会筵席大开,免费向香客信众们提供斋饭,而主厨的斋饭师傅也一定是从各大名寺或酒店请来的大师傅,所做斋饭也是相当美味好吃。
参加打醮之前的民众们,都会提前三天在家就开始斋戒,不吃荤,不杀生。
在打醮当日,早早起床之后,沐浴净手,空腹上山。然后在一上午的诵经布道之后,集体在寺庙吃斋饭,下午继续诵经,晚上则会大放礼花,万众欢腾观看庙前的戏台唱戏。
如此循环往复,历时三天,打醮仪式才算结束。
我外婆是非常虔诚的佛道教信徒,每年在打醮的前三天,就会开始斋戒。
在仪式开始前一天晚上,外婆要我跟她一起去庙里参加,原本,我不太愿意去,但是外婆非常的坚持,说我这段时间多灾多难,要为我祈福积德。
在外婆的影响下,加上英子事件对我的刺激,以及岩场事件给我的莫大压力。每天都倍感焦虑的我答应了下来,并且通知其他五位兄弟跟我一起去。
我真的需要一些慰藉和宁静,也许需要的不只是我,他们五个也一样。
四天前的那个夜晚,我们下
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